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| Clasificación |
810
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| Autor(es) |
Eisler, Riane
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El Caliz y La Espada. Nuestra historia nuestro futuro. Prólogo de Humberto Maturana.
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Edición
Editores
Lugar de Edición
Fecha de edición |
2a ed.
Cuatro Vientos
Chile
1990
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| Notas |
Título original: The Chalice and the Blade. Our History, Our nFuture.
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| Resumen |
Vivimos en Occidente un momento en el devenir de la humanidad que es peculiar en la historia de la cultura patriarcal europea a que pertenecemos. Vivimos un momento en el que algunos aspectos de dicha cultura enfrentan cambios que pueden llevar a su transformación en otra. Una cultura es una red de coordinaciones de emociones y acciones en el lenguaje que configura un modo particular de entrelazamiento del actuar y el emocionar de las personas que la viven.
En la cultura patriarcal el tono fundamental de las relaciones humanas está dado desde el sometimiento al poder y a la razón en el supuesto implícito de que poder y razón revelan dimensiones trascendentes del orden cósmico natural a las que el ser humano tiene acceso, y que legitiman, de manera también trascendental, su quehacer en el poder y la razón. Sin embargo, lo peculiar del momento histórico que ahora vivimos, está en la recuperación de algunas dimensiones de las relaciones humanas distorsionadas o negadas en el patriarcado, que tienen que ver con el respeto al otro, y que, ahora sabemos, formaron parte del vivir cotidiano de la humanidad, al menos en Europa, hasta antes de éste.
Donde comienza el respeto al otro, o a lo otro, comienza la legitimidad del otro, y se acaba la aceptación de las ideologías que justifican su negación y legitiman su control. Donde comienza el respeto al otro, comienza la muerte de las filosofías sociales y políticas que pretenden poder señalar el curso inevitable de la historia o el orden social.
En esta magnífica obra Riane, propone su respuesta, la cultura solidaria. O la cultura de la solidaridad, y la propone como un intento, como una invitación a un acto responsable que es el vivir la transformación del patriarcado desde el fundamento de lo humano en la biología del amor. Las conversaciones patriarcales niegan la solidaridad haciéndola algo especial, una virtud que surge como expresión de lo más elevado del espíritu humano, o como un logro de trascendencia espiritual. La autora propone que esto no es así, que la solidaridad es el fundamento de una cultura no enajenada en la conversación patriarcal porque es también el fundamento de lo humano, y que si lo queremos podemos vivir allí.
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| Descripción |
296 p. |
Copias
| No de registro | Status | Lugar |
| 28211 |
Disponible | E1 |
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